Kommentar zu Neumann/Schüllers „ordinatio rationis et/vel ordinatio fidei“

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Comment on Neumann/Schüller‘s „ordinatio rationis et/vel ordinatio fidei“

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Überlegungen angesichts des Erscheinens von Thomas Vestings „Die Medien des Rechts”, „Sprache” und „Schrift”

Medien (Sprache, Schrift, Druck etc.) haben die Tendenz, als eine Art „verschwindender Vermittler“ (F. Jameson) hinter den einzelnen Formen und Figuren zurückzutreten, die sie ermöglichen. Dies ist einer der Gründe dafür, dass umgekehrt das verschwindende Prozes ‐ sieren der Zeichen in einer „anthropologischen Illusion“ (F. Kittler) durch Projektionen der subjektiven Kontrolle ihres Verstehens abgedeckt werden. Das Aufwerfen der Frage nach den Medien (des Rechts) verweist auf die in den Medien aufbewahrten und über sie veränderten „Archive“ der Möglichkeiten des Produzierens von gesellschaftlichem Sinn.

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When we take a close look at a potentially interesting re ‐ search object, we always realize that it is part of a web of symbiotic relationships. It is impossible to investigate all these relationships simultaneously. In order to conduct me ‐ aningful studies, we have to isolate one, or a few, features of the phenomenon at a time. From there, we can add such new knowledge to the already accumulated knowledge of the phenomenon, which in turn may lead to better insights into the web of relationships as a whole.

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Keine Grundlegung, aber einige mögliche Perspektiven für künftige Untersuchungen

Mein Problem ist: Ich kann diese Schimpansen nicht leiden. Weniger die Tiere an sich, die sind mir egal, aber ihr Auftauchen als Joker-Argument in wissenschaftlichen Abhandlungen. „Wittgensteins Auffassung über Farbemp ‐ findungen? Ja, aber kennen Sie nicht die Experimente von XY, der anhand von drei Schimpansen-Männchen gezeigt hat...“ Jedenfalls ein bestimmter Umgang mit empirischen Datenerhebungen produziert naturwissenschaftliche Pseudo-Evidenzen, die die in stärker theoretischer Sicht möglicherweise relevanteren Probleme (oder gar: „Geheimnisse“) eher verdecken als „enthüllen“.

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No fundament but a few possible perspectives for future research

My problem is this: I can’t stand these chimpanzees. It’s not so much the animals themselves, I don’t care about them, but the way they crop up as a joker argument in scientific findings. “Wittgenstein’s conception of colour sensitivity? Yes, but haven’t you heard of XY’s experiments where, by using three male chimpanzees, he showed that...”. At any rate, a particular way of dealing with empirical data collection produces scientific pseudo-convincingness, which, viewed more theoretically, tend to con ‐ ceal rather than “disclose” the potentially more relevant problems (or indeed “secrets”).

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The fact that a big, tacit social contract crumbles into a multitude of tiny explicit contracts, which govern a load of social duties, relationships and behaviours, is a striking and enigmatic phenomenon. A similar Zergliederung [dissection] undoubtedly occurs in many other areas of the Law, producing the overall effect of a “law-saturated society.” However, the most relevant feature in this process is not the astonishing shift from one legal paradigm to another, but the – mostly unnoticed – emergence of the trait of functionality.

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